2023-03-02
一、赴吴议和越王勾践兵败于吴时,文种奉勾践之命赴吴议和。勾践夫妇偕大夫范蠡质于吴,文种主持国政,群臣于浙江之上临水祖道,种之祝词曰:“前沉后扬。祸为德根,忧为福堂。威人者灭,服从者昌。”勾践归国,日以报吴,举国政属之种。吴增封越国,纵横八百余里。种索葛布十万、甘蜜九党、文笥七枚、狐皮五双、晋竹十艘,以复封礼。言其治国之道为“爱民”二字:利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺,乐之无苦,喜之无怒。文种总结商周以来征伐经验,提出伐吴九术。其九术为:一曰尊天地,事鬼神;二曰重财帛,以遗其君;三曰贵籴粟缟,以空其邦;四曰遗之美好,以为劳其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣,使之易伐;七曰强其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。赴吴请籴粟万石,两年后,拣择精粟而蒸,还于吴。二、鸟尽弓藏吴既灭,范蠡引退,致信种曰:“高鸟散,良弓藏,狡兔尽,走狗烹。”文种......
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”三国(220年-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、孙吴三个政权,鼎足而立,战火纷飞,英豪迭起,无数英雄叱咤风云,本篇就来聊聊汉末三国时期的文姓人物们。梳理了《三国志》、《华阳国志》中提及的诸位文姓人物们,列个名单:文丑、文钦、文鸯、文虎、文聘、文岱、文厚、文休、文武、文恭、文立、文布。其中知名度最高的应为文丑,虽然他留下的记载很少,但留给人们的印象很深刻;武力最高的应为文鸯,曾经在大军之中杀他个七进七出;统帅能力最强的应为文聘,数次打败关羽、击破孙权;学问最高的当属文立,注解《毛诗》而成一代儒学大家。一、文丑《三国志·武帝纪》:“绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至”文丑,东汉末年袁绍部将,他和颜良一样颇得袁绍信任,为将领翘楚。当年袁绍为讨伐董卓盟主的时候,就把颜良文丑带在身边,华雄骂战,惜无对手,袁绍说:可惜手下颜良文丑不在。赵云第......
据《萍乡县志》记载:自隋朝科举开科取士至晚清1905年废除科举制的一千多年间,萍乡共考中文进士100人,其中文氏家族就有6人,他们分别是:文彦直,宋建炎戊申科(1128年)萍乡麻山燕子窝文氏宗支,授淮阳节度使。文琯,宋嘉定辛未科(1211年)萍乡麻山燕子窝文氏宗支,官至开州府知府。文德明,元泰定戊辰科(1328年)萍乡麻山燕子窝文氏宗支。文明,明正德丁丑科(1517年)萍乡陂头文氏宗支,官至工部尚书,正二品。文廷式,清光绪庚寅科(1890年)萍乡花庙前文氏宗支,官至翰林院侍读学士兼日讲起注官,从三品。文缉熙清光绪壬辰科(1892年)萍乡花庙前文氏宗支,例授礼部进士。...
(广东文少潮报道)2021年12月31日,广东省梅州市留隍镇仙丰村隆重举行文氏宗祠落成庆典活动,来自广东梅州市当地宗亲以及潮州市凤凰镇、湖南长沙等地的宗亲共400余人参加了本次活动。...
寻同根宗亲,湖南醴陵文氏,祖籍在江西那边,听家中长辈说我们氏明代迁过来的,现想寻同根宗亲...
有懂家谱的宗亲吗?,我是河南驻马店上蔡文氏,有几百文氏族人,不懂家谱,想找懂的宗亲交流一下...
南充文氏寻宗,我知道的字辈是:国正天兴顺。我是顺字辈,听爷爷说过,他有一个兄弟,早年失散。在国字辈时从南充卢溪迁来,但我在网上查了,卢溪字辈跟我们不一样。只有广安一脉才是这个字辈。现寻找同脉族人,望各位朋友支持一下,谢谢!...
北京市文氏字辈...
古代婚书例文有哪些?对于古代的婚书用词大家都充满了好奇,下面就为大家收集了一些古代的唯美婚书,赶紧去看看吧。 古代婚书例文有哪些?对于古代的婚书用词大家都充满了好奇,下面就为大家收...
元兵乘胜南下,进逼临安。四岁的皇帝赵显,只是挂个名的。他祖母谢太后和大臣们一商量,赶紧下诏书要各地将领带兵援救朝廷。诏书发到各地,响应的人很少。只有赣州的州官文天祥和郢州(今湖北钟祥)守将张世杰两人立刻起兵。 文天祥是我国历史上著名的民族英雄,吉州庐陵(今江西吉安)人。他从小爱读历史上忠臣烈士的传记,立志要向他们学习。二十岁那年,他到临安参加进士考试...
固始消息“唐人故里·闽台祖地”第二届中原(固始)根亲文化节将于10月25日至27日在河南省固始县举办。历史上固始先民曾有四次大规模的移民南迁,固始也因此成为部分闽粤港台同胞和海外侨胞的祖根地。据悉,本届根亲文化节期间将举办光州固始寻根拜祖大典,根亲文艺晚会和固始民间文化展演,第三届固始与闽台渊源关系研讨会,固始创业者论坛和招商引资项目发布会暨项目签约仪式,固闽台地区农业交流合作研讨会,信阳(固始)寻根旅游推介,海内外姓氏宗亲联谊等活动。...
记者3月16日从漳州市政协获悉,今年漳州市将启动筹备成立海峡两岸(漳州)宗亲文化交流中心,使之成为全国对台宗亲文化内容最丰富、特色最鲜明、交流合作最密切、查询服务最便捷、展馆布设最现代化的涉台博物馆。 据了解,为了贯彻落实省第九次党代会明确提出“以祖地文化、宗亲文化为纽带,多领域、多层次、全方位地开展与台湾各界的往来”,充分体现宗亲文化在对台工...
2018年海南文姓人口53800人,居全省第38位。1.白沙县1990年统计345姓,文姓100—1000人,居75位。2.琼中县1990年统计439姓,文姓394人,居56位。3.昌江县1990年统计246姓,文姓居172位。4.乐东县2000年统计234姓,文姓居抱由镇抱由村、蕃豆村、多建村,永明乡抱丘村,山荣乡山荣村、光明村,三平乡三平村、抱隆村,千家镇千家村、抱伦村、汉小村等地。5.东方市1990年统计209姓,文姓居第5位。主要分布于新街镇,墩头镇,四更镇等地。东方文氏,始迁祖环生公,南宋著名抗元英雄、状元、右丞相文天祥第三子,原籍江西省吉安府庐陵县罗泊村。南宋灭亡后,元统治者到处搜捕文天祥的后裔,文环生逃到当时的荒蛮之地琼州府南宁军昌化县,匿名隐居下来。因此,文环生死后,墓碑上只刻籍贯不刻名字。文环生隐居昌化后,传下许多文氏后裔,今四更镇附马村文永传家保存的文氏《高曾祖父宗谱》......
常德市,古称"武陵",位于湖南北部.常德之名始于北宋,改朗州为鼎州,改澧州为澧阳军州,均隶属荆湖北路。南宋,乾道元年(公元1165年),鼎州升为常德府。元代,常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路,隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期,恢复常德府,澧阳路改为澧阳府,皆隶属湖广布政司分守上荆南道。洪武9年(公元1376年),将澧阳府降为澧州。清代雍正7年(公元1729年),升澧州为直隶州。清代,常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清末,常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县;直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福(现临澧县)、永定五县。现辖武陵区、鼎城区、安乡县、汉寿县、桃源县、临澧县、石门县、澧县,共6县2区,以及代管1县级市津市市。...
长沙府辖:长沙县、善化县、湘阴县、浏阳县、宁乡县、益阳县、安化县、湘潭县、湘乡县、醴陵县、攸县、茶陵州长沙高桥文氏迁湘始祖戴公,字士异,号谷岩,原籍江西永新县,元至正间任贵州黎平太守,厥后徙星沙河西都新康市,三世祖笃爱公,由河西都徙锦绣都白泥冲。五世楚衡公,徙居平塘。六世潮斌徙居锦绣都枫林市。十五世培吾公,名希溪,字西庚,清道光初年由枫林市迁居锦绣都高桥市。长沙东乡文家塅文氏始祖汉代四川成都太守文仲翁,至唐春元公,由蜀迁江西,官指挥使,遂为迁赣始祖。又传十八世至惟英公,子二:善吾、善端,宋端平元年(1234)由江西永新县固塘木马冲迁湘,善吾落业宁乡流沙河,善端落业长沙新康,越二传生固清公。固清公之十一世孙时彭公,于明万历间由河西迁潮宗门,再迁白沙河,三迁长沙东乡鼎公桥(今称文家塅),衍为九大房。清道光24年(1844)始修族谱,光绪元年(1875)、光绪34年(1908)、1931年续修。......
两千年来,群众基础深厚的佛教在中国传统文化领域中都产生了巨大而深远的影响,佛教的许多佛理都与中华文化中的儒家、道家文化相似,在不断地矛盾冲击和辩论结合下,佛教终于汇入了中华灿烂文化的长河里,成为中华文化的主流之一。其中,佛教对中国传统文学有着极为深刻的影响。 魏晋南北朝之前的中国文学作品,偏重于写实,缺乏幻想力;而佛教不...
摘要:老子[注:老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]道德经充满了和谐文化理念,内容对哲学、政治、应世都有精辟的见解,老子对现实生活中利己、功利、欢乐、物欲、无为、有为、不争等都有丰厚深邃、高远超越的境界。老子的和谐文化思想是指导人们驱除烦恼,洞察世事的人生真谛。超脱世俗功名利禄羁绊,使迷失的本来、障迷的自性获得真知真觉的大智慧。本文以老子的微妙玄通,完善自我;以德报怨,常善救人;圣人不积,不争之德的教导,完善个人道德,实现自我与人与世的和谐。刘怀元会长接受道教[注:道教是中国土生土长的一种宗教,“中国的根柢全在道教”(鲁迅)。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]之音记者专访微妙玄通完善自我老子教导:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容,预兮若冬涉川,......
日前,早报记者从上海古籍出版社获悉,备受学界关注的《北京大学藏西汉竹书》即将印刷出版。这套书由北京大学出土文献研究所整理编制而成,共七卷,其中第二卷《北京大学藏西汉竹书[贰]:老子》(简称“汉简《老子》”)尤为引人关注。 2009年,北京大学接受捐赠,获得了一批从海外回归的西汉竹简。为此,北大组建了“北京大学出土文献研究所”,对这批竹简进行整理。据北大...
福慈坊,属兴安县兴安镇福在村委所辖自然村,在福在村委会驻地东北方向0.1千米,东邻兴安县城,南连下廖家腊村,西接松树山村。全村分为12、13、14三个村民小组,2014年底统计,该村共222户731人,均为汉族,主要有文、顾、彭、祝、钱等姓氏。据广西壮族自治区桂林图书馆藏书刻印本乾隆《兴安县志》卷一乡都篇载,该村清代属兴安县厢外所辖,距县城二里。福慈坊村巷因年代久远,民间口头流传有误,而致该村村名分别有“福慈坊”“福祠坊”“福嗣坊”“佛祠坊”“佛慈坊”“福慈江”诸多谐音称谓。族中清代雍正年间古碑显示,其名“福嗣坊”;邻村季家屋场季氏宗祠内清代古碑,有两处均载其名“福慈坊”;乾隆、道光两部《兴安县志》乡都篇所载,其名为“福祠坊”。众说不一,孰是孰非,已难以考证,今人多以“福慈坊”为名。乾隆《兴安县志》卷一书影地理位置福慈坊村位于兴安县城西南,是紧靠城区的一片平地,左方与前方均为山岗,右边为季......
浩哉,唯我文氏;源哉,流远;伟哉,脉盛。华夏文氏,百姓之列。始于西周,文王谥氏,开派开宗。姬、孙、姜、妫,史演为文;祈、仲、叔、子、田,派开五脉;泱泱千宗,盛衍九朝。陕秦封雁门,蜀衍并豫兴,赣湘鄂粤,苏杭桂昆,枝枝盛发。草根祖木,江海宗源;天神灵而佑,地广厚而资。渑渑继继,俎豆馨香,浩于烟海。十数源出,何其繁焉。宗系之衍,绵瓞蕃椒,承继茂彤。如淄渑之不混,若丝絮而不棼。得先祖之灵而迭,演三千岁而盛。岂不隆哉!望哉!福哉!历代文氏,贤儒纷出,武诣豪雄。盖球诞雁门,系续宗风。翁儒教化,石室流光。子器将军,领旺一方。范叔之继,衍兴而氏。文子声望,续迭瓜延。齐桓赐田,遂氏以谢。文氏继发,代有彦博历四相,灌水智取球。挚医齐王,冤命至忠。文同墨竹,古列珍珠。春元领军,平川徏赣,开系旺宗。文门状元,祥、充、允、震,甲冠群儒。武冠状元,焕、武双璧,艺及朝首。天祥状元,正气可泣鬼神。允中及第,修撰翰林。文充......
济人利物雁门郡;震古烁今正气堂。联典指文姓的郡望和名堂。报国萦怀,文章正气;啼鹃带血,义节丹心。全联典指南宋民族英雄、右丞相文天祥。1278年,文天祥在广东海丰被元军所俘,期间作《过零丁洋》诗示以抗元之志。后被押送元大都,迭经威胁利诱,始终不屈,在狱中所作《正气歌》,尤为世人传颂。1283年1月9日,文天祥被害。文天祥诗《金陵驿》中有“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”诗句,表达了身虽死而魂魄犹念宋室的心愿。囚不惜死,活不枉生,豪杰丹心酬宋室;孔曰成仁,孟曰取义,文章正气震元邦。全联典指南宋民族英雄文天祥。文天祥就义时,其妻欧阳氏在收尸时见其衣袋中有文赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义”后说:“我夫不负国,我安能负夫!”遂自刭而亡。犹留正气参天地;永剩丹心照汗青。此联为南宋民族英雄文天祥祠联。洛社英凤昌百代;文山浩气壮千秋。此联为文玉钦撰文姓宗祠通用联。上联典指三国魏大将文聘,下联典指南宋民族英雄文......
梅花文氏重修族谱序,文氏历朝族谱序文(乾隆15年版)――摘自乾隆15年《坑东固塘文氏族谱》梅花文氏重...
文氏大宗祠位于宝安区松岗街道东方社区,始建于明洪武年间。清朝中晚期,族人曾对宗祠进行过修葺,现存建筑主体风格具有鲜明的岭南特色。其实,早在元朝时期,深圳凤凰山的凤凰岩就是文天祥的暗中祭祀之地。直到明朝,文氏宗族祭祀才由暗到明,传承至今。2003年,文氏大宗祠被宝安区人民政府列为区级文物保护单位。...
龙塘文氏宗祠位于广东省惠州市惠城区马安镇龙塘村。龙塘文氏宗祠始建1722年,1982年重修。奉先有祠,起居有堂。文氏族人在龙塘村定居繁衍后,就修建了文氏宗祠。尽管历经两三百年风雨侵蚀和“文革”的损毁,宗祠依然是村中最显眼的建筑,这一切都得益于文氏族人对宗祠的精心呵护。龙塘村的文氏宗祠是十七世文绍球(1669年~1746年)、文绍祥、文绍璋三兄弟齐心协力所建的。清康熙年间,三兄弟从老围迁到吊湖沥,也就是如今龙塘村所在地。他们在此开枝散叶,龙塘村的文氏由此分为三大房。兄弟三人定居后,齐心协力置产业、建祖祠、编族谱。龙塘村文氏宗祠始建于康熙六十一年(1722年),深三进,占地800多平方米。可惜,在大跃进和“文革”期间,昔日堂皇雄伟的文氏宗祠悉数被毁。文氏宗祠一度成为牛舍,院内臭气冲天。更令文氏族人心痛的是,族谱也被烧了。1982年,文氏族人有感于此,开始筹款重修祖祠,历时三月,使得祖祠面貌一新......
在后安镇,曲冲村最为知名的当属文氏宗祠。这是一座坐北朝南的宏伟建筑群,由一座历史悠久的“十柱屋”和一座新建的祖祠与东西厢房组成。“现今宗祠主体是根据族谱记载重修的,重建于2008年。”村民文学飞说,文氏宗祠原建有三重三座房子,后因年久失修,后两座损毁,只余下正门处的“十柱屋”。该处遗存是一间三厢瓦房,土木砖瓦结构,由巨木原料架梁、顶柱,立体雕刻。屋檐前两边各有两根石柱和两个大圆石,大门栏雕琢而成,工艺精细,非常坚固。通过遗存的正门,便是一个很大的庭院,庭院铺设石砖,东西两侧坐落着厢房,主位祠堂中立有多个文氏列祖列宗的牌匾。“村内祭祖或举办大型活动时,大多会选择宗祠,宗祠内空间宽阔,是一个很好的活动场所。”文学飞说。据《文氏族谱》记载,文氏宗祠始建于明朝,后来清雍正时期首次重建。“雍正时期宗祠的规模并不大,家谱记载称当时仅有‘正寝一殿,度二十楹’。”文学飞透露,清代乾隆年间,文氏家族大举扩建......
文玩核桃又叫“健身核桃”,历史悠久具有极高的收藏价值。在古玩收藏界,文玩核桃在收藏爱好者心目中的地位极高,文玩核桃收藏,也算是一个重要的杂项收藏门类,核桃虽小,但在收藏爱好者心目中,欣赏、收藏把玩的核桃,堪比传统收藏品玉器、翡翠、木器等。可谓是一举多得的掌中明珠。 在现实生活中,核桃既是一种食品,也是一种收藏品,作为收藏品的和泰,行内人称之为文玩核桃,文...
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