文氏家谱：百万公后裔起源、迁徙、字辈

国存史，方有志；家有谱，方有传。谱系者，所以辨章血脉、明昭穆、系人心而厚风俗也。华夏文氏，源远流长，或云出自姬姓，以周文王之谥号为氏，承周室之贵胄；或云出自姜姓，源于许国之公族，显于战国之齐鲁。历代名贤辈出，汉有文翁治蜀、大兴教化，宋有文天祥公忠肝义胆、浩气长存，尤为万世之楷模。族之有谱，犹水之有源，木之有本。若源流不昭，则子孙不知祖德之馨香、创业之维艰，恐致骨肉同胞视若途人，此乃为人子孙之大憾。

明朝中期，朝廷承平，江山鼎盛。有江南应天府（今江苏南京）人文氏讳百万公者，自幼饱读诗书，怀治国安邦之志。公登科入仕，荣膺学士官衔，名重一时。后奉朝廷之命，远涉关山，入川历任马湖府知府、叙州府（今四川宜宾）知府等职。百万公为官清正，两袖清风，造福一方，巴蜀百姓至今感念其德。致仕后，公爱蜀中风土之美，遂定居于四川兴文县南道马后房，置田兴家。其胞弟百章公、百顺公、堂弟百考公等亦随兄入川，勠力同心，开基创业。

历五百余载，百万公后裔繁衍昌盛，瓜瓞绵绵。子孙各承祖德，分迁川、滇、黔三省及省外各地。其中，第七代策字辈玉策公之子升弘公一行，于清代初期长途跋涉，落业于贵州织金。因感其地山川之灵秀，遂开织金文氏之新宇，代代相传，至今已成当地名门望族。为使后嗣明源流、续亲谊，特依古谱旧志，重编此《文氏百万公后裔织金支系宗谱》，以昭垂后世。

第一：金箱玉牒·字辈纪序

字辈者，乃一族之昭穆，所以定长幼、别尊卑、严宗族之统绪也。百万公后裔字辈编排严谨，字字珠玑，寓意深远。前四字以“百山邦一”立本，既尊入川始祖，又示子孙当立国策、振家邦。织金支系后裔，当严格遵循以下字辈承袭，切不可僭越混淆：

【文氏百万公派下通达字辈歌】

• 一至七代： 百山邦一朝国策

• 八至十四代： 弘玉之（天）选（正）开（建）启（德）金（毓）

• 十五至二十一代： 廷（良）明（善）世（泽）水（祯）昌（祥）光（忠）应（原）

• 二十二至二十八代： 木（永）天（慧）永（肇）定（启）美（书) 火（香）全

（注：括号内之字，为各支系在历史演变中因区域分布不同而采用的同辈异字/互通字。织金支系在实际行用中，多以括号外或括号内之正统对应为准，查对时需结合各房谱牒详细比对。）

第二：历代世系详录（第一至三代）

自江南应天府入川以来，前三代为我族定鼎基业之关键时期。现将第一代至第三代先祖之生卒年、职官、配偶及繁衍下落详叙于后：

第一代：入川始祖

• 百万公（始祖）： 生于公元1488年（明孝宗弘治元年），卒于公元1560年（明世宗嘉靖三十九年），享寿七十三岁。公系江南应天府（今江苏南京）生长人氏。学士官衔，奉命入川历任马湖府知府、叙州府（今四川宜宾）知府等职。晚年定居于四川兴文县南道马后房，置良田百亩，岁入粟粮数百石，奠定文氏基业。原配王氏，南京生长人氏，生殁无考，生五子：荣山、卯山、明山、泰山、虎山。

• 百章公（胞弟）： 百万公之胞弟，南京生长人氏，生殁无考。随兄入川后，因谋业迁移至贵州习水县下坝虎，其后裔繁衍开去，部分后裔于清代中期再度迁入云南牛街新棺山。

• 百顺公（堂弟）： 百万公之堂弟，南京生长人氏，生殁无考，随兄入川。

第二代：分房衍庆

• 荣山公（百万长子）： 生于公元1543年（明世宗嘉靖二十二年），卒于公元1592年（明神宗万历二十年），享寿五十岁。公于四川南道永宁生长，仙逝并葬于永宁洛易。原配柏氏（生于1548年，卒于1590年），四川永宁洛易马后房人，享年四十三岁。生四子：邦元、邦理、邦学、邦秀。

• 卯山公（百万次子）： 于乙卯年九月出生于四川永宁，亦卒于永宁。原配王氏，生殁无考。公支系人丁兴旺，生五子：邦州、邦宪、邦灵、邦贤、邦升。

• 明山公、泰山公、虎山公（百万三、四、五子）： 明山公配居氏，后下落不详；泰山公、虎山公下落不详。据考，明末战乱时期其后裔多散居于川南及黔西北，有待后世子孙进一步合谱对接。

第三代：立本分支

• 邦元公（荣山长子）： 生于公元1565年（明世宗嘉靖四十四年），卒于公元1619年（明神宗万历四十七年），享寿五十五岁。四川永宁乾溪人生长人氏，仙逝于四川叙州珙县上罗记。配王氏（生于1570年，卒于1612年），兴文县人，享年四十三岁，卒于珙县上罗记。生二子：文貌、文灿。

• 邦秀公（荣山四子）： 生于公元1581年（明神宗万历九年辛巳岁二月十九日寅时），卒于公元1675年（清康熙十四年），享高寿九十四岁。四川下南道永宁乾溪人。晚年随子孙迁移，寿终并葬于云南镇雄泼机张基屯。原配胡氏（生于1584年，卒于1674年），永宁烂坝人，卒于镇雄张基屯，伉俪合棺。生二子：文魁、文胜。

• 邦贤公（卯山四子）： 于己丑年五月出生于四川永宁，卒于癸卯年冬月，殁于四川南道永宁打鬼沟。配王氏，亦卒于打鬼沟。生三子：文华、文选、文兴。

• 注：邦理（配马氏）、邦学（配郭氏）、邦州（配段氏）、邦宪（配高氏）、邦灵（配胡氏）、邦昇（配曾氏）等先祖，在历史文献中多记载为“下落不明”或“生卒无考”。此乃历史剧变所致，亦激励我后世子孙广开音问，寻根问祖。

第三：迁徙图谱·织金支系之立业

百万公派下子孙之迁徙，乃是一部气势磅礴的拓荒史。从江南之烟雨，到巴蜀之崇山，再到黔中之高原，每一步都浸透了先祖的汗水与智慧。明末清初，“湖广填四川”，黔蜀大乱，加之其后“水西平定”，贵州大开发，文氏各支遂因时因势，寻找新的栖息乐土。

至第七代“策”字辈之后，各房后裔全面外迁。其中，玉策公之子升弘公（第八代），眼光独到，率部分族人自四川、云南辗转迁入贵州织金落业。当时的织金（古称裸戛、平远府），山川环抱，土地肥沃，升弘公在此披荆斩棘，伐木筑室，开辟良田。因其秉持“诗书传家、勤俭立本”的家训，织金支系迅速在此生根发芽，开枝散叶。数百年来，织金文氏与当地各族同胞和睦相处，代出英才，成为黔中大地不可忽视的书香门第与名门望族。

【百万公主要后裔迁徙分布一览表】

第四：家规家训·朱子治家与先祖遗风

织金文氏支系之所以历经数百年而不衰，全赖严明之家训、端正之学风。升弘公落业织金之初，即于祠堂题勒家训，告诫子孙：

1. 要孝顺父母： 身体发肤，受之父母。忤逆不孝者，天地不容，族规严惩。凡我族人，必当晨昏定省，尽心奉养。

2. 要和睦乡邻： 织金乃多民族聚居之地，凡我族人，必当谦逊克让，与各族同胞和睦相处，不可仗势欺人，恃强凌弱。

3. 要崇文重教： “木天永定美，火全肇启书香”。字辈之中，深寓对子孙读书登科之期望。纵然耕作辛苦，亦不可荒废子弟学业，必使门楣代有读书人。

4. 要清廉为官： 效法始祖百万公之勤政、文天祥公之忠义。居官必以报国爱民为本，切不可贪赃枉法，辱没先祖清名。

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